霜降是二十四节气中的第十八个节气，秋季的最后一个节气，通常在每年公历10月23日至24日之间到来。此时太阳到达黄经210°，标志着天气由凉爽向寒冷过渡。霜降并非表示"降霜"，而是指气温骤降、昼夜温差大的气候特征。就中国平均而言，霜降是一年之中昼夜温差最大的时节。
古籍《月令七十二候集解》中记载："霜降，九月中，气肃而凝，露结为霜矣。"这句话精辟地概括了霜降的气候特点——天气更冷，露水凝结成霜。元代吴澄在《月令七十二候集解》中也提到："气肃而霜降，阴始凝也"，同样描述了露水凝结成霜的自然现象。
《月令七十二候集解》（收录于《碧琳琅馆丛书》）
古籍中的霜降记载
《礼记·月令》记载："是月也，霜始降，则百工休。乃命有司曰：寒气总至，民力不堪，其皆入室。上丁，命乐正入学习吹。是月也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。"反映了霜降时节古人对自然规律的敬畏与顺应，所有工作都会停下来，百姓进入室内躲避寒冷，同时筹备立冬之日的祭祀活动。
《礼记》
130000-0404-0005331 子15/7770(普) 藝文類聚一百卷 （唐）歐陽詢撰 清光緒五年（1879）夏華陽宏達堂刻本 卷2 雪
唐代崔损《霜降赋》以"霜降之日豺乃祭兽为韵"写道："天地之气，严凝为霜。候高秋于玉琯，体正色于金方。"生动描绘了霜降时节的物候特征。
130000-0404-0000618 集31/4060 文苑英華一千卷 （宋）李昉等輯 明隆慶元年（1567）胡維新、戚繼光刻六年(1572)、萬曆六年(1578)、三十六年(1608)遞修本 文苑英华卷十六宋李昉等编 第二
霜降的物候与农事
古人将霜降时节的十五天分为三候：
一候豺乃祭兽：豺狼开始捕获猎物，并以先猎之物祭兽
二候草木黄落：秋尽百草枯，霜落蝶飞舞
三候蛰虫咸俯：蛰虫全在洞中不动不食，进入冬眠状态
《逸周书》（收录于《抱经堂丛书 》）
东汉王充《论衡》曰："云雾，雨之征也，夏则为露，冬则为霜，温则为雨，寒则为雪，雨露冻凝者，皆由地发，非从天降。"这段话揭示了霜的形成原理，体现了古人对霜降节气的科学认识。
农事方面，北方大部分地区已在秋收扫尾，有"霜降到，无老少"的农谚，意为已经成熟的庄稼需要及时收割。南方则是"三秋"大忙季节，收割晚稻，播种油菜。农谚"霜降不起葱，越长越要空"提醒人们耐寒的葱也要在霜降前收获。
霜降的文化意蕴
霜降时节，古人会举行赏菊、登高等活动。清代诗人阮元在《霜降日暮登台看西山》中写道："霜气初严雨气衰，碧鸡峰色碧参差。况当落日馀霞后，正是涂金刷翠时。"描绘了霜降之日的秋景。
《揅经室》
中唐白居易《岁晚》诗云："霜降水返壑，风落木归山。冉冉岁将宴，物皆复本源。"简洁传神地表现了霜降时节万物归复的自然规律。
《白氏长庆集》
作为秋季最后一个节气，霜降不仅是一个时间节点，更是中华农耕文明智慧的结晶。古籍中关于霜降的记载，展现了古人对自然规律的观察与思考，这些文化遗产至今仍能给我们以启示——顺应天时、尊重自然，是人与自然和谐共处的重要法则。
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