白露,二十四节气中的第十五个节气,秋季的第三个节气。每年公历9月7日至9日,当太阳到达黄经165度时,天地便迎来了这个充满诗意的节气。《月令七十二候集解》中释其名曰:“八月节……阴气渐重,露凝而白也。” 古人以四时配五行,秋属金,金色白,故以“白”形容秋露,“白露”之名由此而来。
《月令七十二候集解》(收录于《碧琳琅馆丛书》)
白露三候:鸿雁南归,群鸟养羞
古人将白露分为三候,每五日为一候,生动记录了物候变化:
一候鸿雁来:鸿雁自北向南迁徙避寒; 二候玄鸟归:燕子作为北方之鸟,春分而来,秋分而去; 三候群鸟养羞:“羞”同“馐”,指鸟类储食备冬。
《逸周书·时训》记载:“白露之日,鸿雁来。又五日,玄鸟归。又五日,群鸟养羞。” 此时节,天地间弥漫着迁徙与贮备的气息。
《周书集训校释》(收录于《崇文书局汇刻书》)
传统习俗:饮茶啜酒,食白润燥
白露习俗多与饮食相关,蕴含着古人顺应天时的养生智慧:
饮白露茶 民间有“春茶苦,夏茶涩,要喝茶,秋白露”之说。白露茶经夏日酷暑后焕发生机,滋味甘醇清甜,尤受老茶客喜爱。
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酿白露酒 苏浙地区素有酿酒习俗,“每年白露一到,家家酿酒,用以待客”。此酒以糯米、高粱等五谷酿成,温中含热,略带甜味,故称“白露米酒”。
食龙眼 福建福州传承着“白露必吃龙眼”的习俗。此时的龙眼个大核小、味甜饱满,有益气补脾、养血安神之效。
收清露 明朝李时珍在《本草纲目》中记载:“秋露繁时,以盘收取,煎如饴,令人延年不饥。"百草头上秋露,未唏时收取,愈百病,止消渴,令人身轻不饥,肌肉悦泽。” 这一习俗寄托着古人对健康长寿的美好愿望。
《本草纲目》
诗意白露:露从今夜白,月是故乡明
白露的清寒与澄澈,激发了无数文人的诗情:
《诗经·国风》中“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”,以白露为背景,勾勒出朦胧而唯美的意境。
《诗经·国风》
唐代李白在《玉阶怨》中写道:“玉阶生白露,夜久侵罗袜。 却下水晶帘,玲珑望秋月”。
《唐诗品汇》
杜甫则在《月夜忆舍弟》中吟咏:“露从今夜白,月是故乡明。 有弟皆分散,无家问死生”。
《杜工部集》
这些诗句将白露的清冷与游子的乡愁融为一体,营造出空灵深远的意境。
养生智慧:滋阴润肺,避寒防燥
白露时节,昼夜温差增大,中医强调“白露身勿露,寒露脚不露”,提醒人们及时添衣避寒。养生需注重 “防秋燥,保阴津”。
饮食宜忌 少食辣椒、生姜等辛辣之物;宜食梨、百合、银耳、山药等润燥之品。福建人食龙眼,浙江温州一带则采“十样白”(十种带“白”字的中草药)炖鸡,以滋阴润肺。
起居调节 《黄帝内经》提倡“秋三月……早卧早起,与鸡俱兴”,顺应阳气收敛、阴气渐盛的时令变化。
情志调养 秋气肃杀易引发悲情,需保持心境平和,“收敛神气”,避免抑郁。
白露节气,是自然的低语,是诗意的凝结,更是万物随寒气生长、成熟的转折点。当清晨的草叶上凝结出晶莹的露珠,我们便知:天地已悄然步入仲秋,一个澄澈而丰盈的季节,正徐徐展开。
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